Sanzijing: “El clásico de los tres caracteres”
El otro día fui a la biblioteca del Instituto Cervantes a sacarme un nuevo libro sobre cultura china cuando me encontré este libro. Se trata de el “Sanzijing” o “El clásico de los tres caracteres”, un libro escrito por Wang Yinglin a finales de la dinastía Song (sobre el año 1200, hace más de 7 siglos) como manual de de enseñanza básica para los niños que comenzaban el aprendizaje de la escritura y las normas morales.
Me hizo especial ilusión encontrarme con éste libro ya que la traducción al español fue realizada por Daniel Ibáñez, el que fuera mi profesor de chino en la Escuela Oficial de Idiomas de Castellón. A Daniel, licenciado en filosofía
y diplomado en lengua y cultura chinas, debo mi iniciación en la cultura y lengua del “Imperio del Centro” y siempre le estaré agracedido por ello. Su pasión por la cultura china es realmente contagiosa y es una suerte que los alumnos de chino en Castellón tengan de un profesor con tanta dedicación y pasión por la enseñanza.
Volviendo al libro, el “clásico de los tres caracteres” debe su nombre a que cada frase está dividida en tres caracteres chinos, de forma que al recitarlos producían un efecto rítmico que servía de ayuda para que los niños los memorizaran.
Además de enseñar a los niños los caracteres chinos, el libro era un manual de enseñanza primaria. El libro incluye un fuerte contenido moral, con la tranmisión de los principales valores confucianos, además de incluir las más variadas materias, como música, un resumen de 4000 años de historia de China, cosmología, matemáticas o ciencias naturales.
El libro consta en total de 1068 caracteres agrupados en 356 frases trimétricas, y es realmente impresionante la cantidad de conceptos que se pueden llegar a trasmitir con poco más de 1000 caracteres. Ésto es posible debido a que los caracteres chinos contienen una gran riqueza semántica, así que un solo caracterer puede contener un significado complejo que necesitaríamos varias palabras para describir en nuestro idioma.
La influencia de Confucio y sus discipulos es más que evidente en el “Sanzijin”, y es que el maestro concibió la educación no como un medio de alcanzar una elevada posición social, sino como una tarea que permite el desarrollo
íntegro de la personalidad, el método más eficaz de perfección, es decir, de excelencia moral. Tampoco es mi intención extenderme en este momento sobre la figura de Confucio, sin duda el filósofo más influyente en la historia de Asia central, y que muchos comparan con la figura de Aristóteles en Europa. En la esfera asiática la influencia y continuidad de sus enseñanzas se puede trazarse hasta la actualidad, donde su obra y pensamiento está muy vigente en países como China, Japón o Corea, donde forma las raíces mismas de su cultura, pensamiento y moral. Conociendo esta influencia confuciana, no es difícil entender la obsesión por la educación que vemos estos países, o la importancia que le dan al respeto a los mayores, algo que en Occidente tenemos lamentablemente dejado de lado.
Libros como éste han ayudado desde hace siglos a que los niños chinos aprendan desde la más tierna infancia los conceptos básicos de su cultura, como el respeto a los valores familiares tradicionales (en especial el respeto y veneración a los mayores), la importancia del estudio como medio de alcanzar la perfección moral, valores propios de la vida en sociedad o principios filosóficos sobre la posición del hombre respecto al orden del universo.
Para finalizar os comento brevemente la primera frase que los niños aprendían a través del “Sanzijin”:
“Los seres humanos en su origen son de una naturaleza esencialmente buena. Esta naturaleza nos acerca. Las costumbres nos separan”
Es una frase muy profunda, que esconde una gran filosofía en tan solo 12 caracteres. Se trata de una cita de Mencio, un discípulo confuciano que vivó en el siglo IV antes de Cristo. Viene a decir que todos los hombres nacemos iguales y disponemos de una naturaleza esencialmente buena. Solo los hombres que estudian, se cultivan y son por tanto rectos en el sentido confuciano, consiguen que la naturaleza del origen siga siendo buena, sin corromperse y convertirse por tanto en maldad.
Tengo previsto escribir una breve reseña sobre la figura de Confucio cuando os cuente mi visita, hace un mes, al Templo de Confucio de Pekín.
Conozco poco ó muy poco de la cultura china. Una frase muy profunda cierto. Ayer leímos con mis hijas tú blog y les gustó. Ahora te llaman Vicente el inteligente. Tienen 11 años ,son mellizas.Me han dicho, k por favor las lleve a China a ver la muralla, pues al ver tús fotos, me han estando machacando con k china es muy interesante y tenemos k ir.
Lo de los caracteres me ha asombrado, lo desconocia. Que bonito a sido el comentario a Daniel Ibañez, supongo tambien, la sorpresa k te llevarías al encontrar sú libro.Un saludo.
Didier Mateu dijo esto en 14 Diciembre, 2009 a las 5:12 pm
Coincido en todo con Didier, yo también se bastante poco o nada de la cultura china, y aprendo un montón de tus posts.
Menuda sorpresa te debiste llevar con lo del libro de tu antiguo profesor (si es que el mundo es más pequeño de lo que pensamos, xD), le dedicas un comentario muy bonito, y es que cuando encuentras a una persona que es buena en algo y además lo hace con todo el cuidado, ilusión y dedicación, es dificil que no te deje huella (aunque no es lo mismo, yo recuerdo mucho a Andrés Marzal, es un profesor que me dejó tb muy marcado en cómo hacía las cosas).
La frase filosófica es muy bonita, aunque no me cabe duda de que se me escapa parte de la profundidad que tiene o que se le quiere dar. Esas frases son de personas que han vivido muchas cosas y de formas muy especiales y problablemente cuando escriben esas frases suelen ir relacionadas con experiencas de sus vidas. Para entenderlas bien en su plenitud, deberíamos conocer bien las vidas de esas personas.
En cuanto a lo de los caracteres… tb me flipo con ellos, ya que 1068 caracteres agrupados en 356 frases trimétricas no es algo fácil de aprender y que me imagino costará años dominar toda esa simbología. Podrías poner algún ejemplillo de alguna frase con sus símbolos??, es que tengo mucha curiosidad.
Por otro lado, tampoco entiendo mucho de filosofía, pero estoy deacuerdo 100% con lo de que los niños deben aprender, estudiar, adquirir conocimiento, conocer las costumbres y fundamentar su vida en el respeto (incluido a sus parientes más mayores).
Saludos ^^.
Jose Viana dijo esto en 14 Diciembre, 2009 a las 7:31 pm
Jajaja, me halaga tu comentario, pero lo cierto es que ignoro una barbaridad de cosas sobre la cultura china, y cuando más leo y me adentro, más me doy cuenta de lo mucho que ignoro.
Me encantaría poder escribir más sobre la cultura china, pero es tan extensa que no tengo suficiente tiempo ni siquiera para mencionar el pico del iceberg. Pero si realmente os interesa intentaré hacer un esfuerzo y contar algunas pinceladas más de vez en cuando.
Hemos de tener en cuenta que China, durante más de 10 siglos, fue incontestablemente la civilización más avanzada del planeta, a años luz de Europa en conocimientos científicos, cultura, educación, organización social y como no, riqueza.
El cambio de tornas hacia un rico y “culto” occidente frente a una China empobrecida solo data de 2 siglos atrás, y leyendo un poco de historia contemporanea, da auténtica lástima lo incivilizados que fueron los ahora llamados “países desarrollados”. Tengo pendiente contar las guerras del opio y el período de las humillaciones cualquier día de éstos.
Visto en prespectiva china 2 siglos no es nada, hemos de tener en cuenta que la historia de China se puede trazar 40 siglos atrás. Se han encontrado escritos con caracteres chinos en caparazones de tortuga que datan de hace unos 4000 años!
En cuanto pueda Jose, te pongo un ejemplo con caracteres chinos y trataré de explicártelo resumidamente. Es muy curioso cómo aprenden a leer los niños chinos, ya que éstos cuando aprenden una palabra, aprender cómo leerla, pero a la vez aprenden el significado. En cambio los niños occidentales aprenden muy rápido a leer, pero puede que no entiendan lo que leen. Aprenden a juntar palabras y recitarlas aunque no tengan sentido. Para los chinos aprender a leer y aprender nuevas semánticas va unido, y es algo que nunca dejan de hacer durante toda su vida.
Hay que saber agradecer la labor de los grandes maestros, ¡hay muy pocos! Piensa en todos los profesores de la Universidad que tuvimos, ¿cuántos nos marcaron? ¡Uno de 50! Recuerdo que Andrés nos hacía disfrutar con lo que enseñaba, porque se notaba que a él le apasionaba la materia. Daniel es igual, su pasión por la cultura china es enorme, ha dedicado gran parte de su vida a desentrañar los misterios de esta civilización y aún así no deja de descubrir otros muchos.
Recuerdo cuando nos mostró en clase un artículo de la revista Muy Interesante en el que él colaboró, era sobre el navegante chino Zheng He, el cual recorrió medio mundo (y algunos dicen que llegó hasta America) entre 1405 y 1433, con tripulaciones de 30,000 hombres y barcos que eran unas 10 veces más grandes que la Santa María de Colón. Después de ver eso me dio mucho que pensar: “¿porqué yo nunca había oído hablar de Zheng He, uno de los mayores navegantes de la historia, en la escuela?” Más info: http://es.wikipedia.org/wiki/Zheng_He
Y me empecé a dar cuenta de que a veces pecamos de eurocentrismo (lo cual es normal por otra parte, en cada país o continente te cuentan la historia desde su punto de vista), en porqué sabemos la historia que nos cuentan y no otra versión. Y me empezó a apasionar la de cosas que no sabemos sobre la civilización más grande de todos los tiempos, con un imperio que se mantuvo hasta el siglo XX. Es como si los egipcios hubieran continuado sus faraones, jeroglíficos y demás hasta 1912, ¿os imaginais?
Bueno, perdonad el rollo, me emociono con estas cosas
Un saludo, me alegro de que os interesen mis entradas del blog. Gracias por los comentarios!
Vicente dijo esto en 14 Diciembre, 2009 a las 11:47 pm
Hoy, que libro, estoy leyendo tu blog . Como siempre es muy ameno y lleno de contenido.A propósito de esa frase de un discïpulo de Confucio de que todos nacemos buenos , me suena a religión católica y cristiana . ¿no dicen lo mismo? Bueno,creo q hoy en dia somos mas científicos y sabemos q la genética juega un gran papel .Los malos nacen(violentos, sociópatas , maniacodepresivos…)con cerebros estructurados de esa manera.Por supuesto, el medio donde uno se cria va a tener una influencia alta , la persona q nace con unos determinados caracteres ( inteligencia bondad,..)y se cultiva en un mundo con más cultura y libertad para abrir su mente ya, chapó. Lo malo es cuando asociamos tontería con incultura , religiones castrantes ,religionesfundementalistas y poderes facticos. El q nace con una buena estructura de cerebro se planteará muchas preguntas y luchará por sus ideas ,¿n0 te parece? Ah! la filosofía.
Sigue asi” elsaber no ocupa lugar” , gran máxima .
un beso
mentxu dijo esto en 19 Diciembre, 2009 a las 1:45 am
Es muy interesante lo que comentas, lástima que no disponga de todo el tiempo del que me gustaría para contestar lo que opino al respecto con detalle.
Resumiendo diría que las religiones del mundo han llegado a ciertas conclusiones morales que son universales porque se acercan a la una versión moral que es universal e innata a nuestra condición humana. Del mismo modo diferentes países han llegado a leyes parecidas respecto a lo que se puede y no se puede hacer.
Como ya se dio cuenta Mencio hace 2400 años, cuando un hombre (sea bueno o malo) ve que un niño está a punto de caer en un pozo, no puede evitar sentir lástima por él, de ahí llegó a la conclusión de que nuestra naturaleza innata es buena.
Claro, hay personas que nacen con una predispoción a la violencia, otras que será más inteligentes o menos, pero los humanos, sin pasar por el largo proceso de socialización y educación por el que pasamos en las sociedades desarrolladas (un mínimo de 12 años de escolarización) no llegarían a pensar o actuar del mundo que lo hacen. Si pones a un humano superdotado en una isla desierta es improbable que te escriba el Quijote, porque no puede aprender a escribir, ni puede adquirir la sensibilidad literaria si no conoce cómo se comportan los humanos en sociedad. Eso sí, ese mismo niño, con una educación adecuada llegará mucho más lejos que otros, y como bien apuntas dudará de todas enseñanzas de tipo dogmático (religiones, opiniones políticas extremas) que le traten de inculcar.
El hombre inteligente crea su propia opinión, pero necesita nutrirse de una base cultural y educativa previa. Toda esa base se ha desarrollado durante miles de años, y por eso cuesta tanto transmitirla.
En países en los que esa tradición cultural se pasa de forma correcta, es decir, se educa bien a los niños tanto en el colegio como junto al resto de su familia (cuestión muy importante), los niños salen mejor educados y con comportamientos más civilizados. De ahí que en países como Japón o Finlandia haya tan pocos robos, la gente lea tanta literatura y los niños se comporten de forma extremadamente civilizada en sociedad, además de tener más ganas por esforzarse y estudiar (lo tienen interiorizado como algo bueno y que deben hacer)
Por último fijate que en sociedades con mayor presencia de violencia, los humanos, aunque nacemos iguales, realizan un mayor número de asesinatos, violaciones y demás. Los niños que pasan procesos traumáticos de pequeños llevan a cabo atrocidades cuando son mayores.
Así que en definitiva para mi es MUY importante el proceso educativo, como bien apuntaba Confucio. Y muy importante que se realice por el conjunto de la sociedad, no solo en la escuela.
La comparación con la religión cristiana no es muy acertada, porque Confucio no creía en fantasmas, dioses y demás ideologías esotéricas que abundaban en su época. Aunque tampoco las negó (probablemente por miedo al rechazo o peor), pero no son la base de ninguna de sus doctrinas. Confucio era un filósofo, no un mesías extra-terrenal.
Vicente dijo esto en 21 Diciembre, 2009 a las 1:03 pm